Letzte Gedanken

Der Frage, die sich in diesem Zusammenhang auch stellt, welchem Ergebnis meiner Überlegungen ich ein Weiterwirken über meine Zeit hinaus am meisten wünsche, bin ich im übernächsten Abschnitt nachgegangen. Zum Teil sehr persönliche Erlebnisse von Gefährdung und Tod habe ich auf (L4) in dem Bericht über "Eine Begegnung der dritten Art" festgehalten, aber auch im dort vorangehenden Bericht über Tote, die Heilbronn nicht vergessen kann. Es sind Text- und Bildreportagen, die zum literarischen Teil der Homepage gehören, den ich als eine Abrundung der vielfältigen Texte zur Wissenschaft, Philosophie und Ethik verstehe und die alle zusammen mit Navigation und Gestaltung samt den eigenen Fotos für mich eine Art Gesamtkunstwerk bilden, zu dem auch andere Autoren wichtige Beiträge geleistet haben - s. das Verzeichnis der Gastautoren und ihrer Beiträge. Für Schreib-, Navigations- u.ä. Fehler bin ich allerdings nur allein verantwortlich. Zu diesem Gesamtkunstwerk gehört auch die "kleine" Homepage ZEIT UND SEIN (www.helmut-hille-philosophie.de) mit ihren kurz und bündig, d.h. in Versform geschriebenen Lehrgedichten, den Bildern und kurzen Gedichten zum Thema ABSCHIED und meine Referate von 2005 bis 2009 und ggf. spätere, die alle Extrakte meiner Gedanken sind. Hinzugekommen sind im Juni 2013 die Jahrgangsarchive von über 100, meist eigens verfassten Philosophischen Sentenzen auf einer Website für Museumsrepliken, auch um sie beim nächsten Update auf dem Archivserver der Deutschen National Bibliothek auf Dauer sichern zu können. Seit Januar 2016 gibt es die Fortschreibung der veröffentlichten Sentenzen, rückwirkend ab 2004.

Zu der Frage nach weiterführenden Schriften zu einzelnen Themen kann ich nur auf mein "Verzeichnis der Buchbesprechungen und Buchhinweise" am Anfang der Spezialverzeichnisse in "alle dt. Texttitel" verweisen. Vielleicht gibt es zu einzelnen Problemen irgendwo Besseres und Ausführlicheres zu lesen, was mir jedoch nicht bekannt ist. Soweit entscheidende Aussagen von mir neu sind, werden Sie m.E. noch lange Zeit das Äußerste bleiben, was man aufgrund gesicherten Wissensstandes soliderweise sagen kann. Insofern ich mit Vordenkern übereinstimme, insbesondere mit denen der Achsenzeit oder mit Meister Eckhart, geht es um für mich zeitlose Wahrheiten, die ich in Erinnerung gerufen und ggf. neu begründet habe.

Die Frage, was ich selbst für das wichtigste Ergebnis meiner Überlegungen zu Wissenschaft und Philosophie halte, ist bei der Fülle grundsätzlicher Aussagen nicht einfach zu beantworten. Jeder Leser wird den Schwerpunkt, gemäß seinem geistigen Horizont und seinen Interessen, woanders sehen. Ich denke, daß nicht ganz zufällig meine drei Parmenides-Texte (II/5), (II/5a) und (II/5b) in der Mitte der Philosophieseiten stehen, von der aus sie in alle Teile der Homepage strahlen. "Parmenides im Klartext" (II/5a), die Entschlüsselung der allegorischen Einleitung seines Lehrgedichts, eingerahmt von der Parmenidesinterpretation (II/5) und dem Gesamttext seines Lehrgedichts (II/5b), ist als der entschlüsselte Schlüssel die Mitte der Mitte meiner Seiten, quasi meine Doktorarbeit, auch wenn dies wegen neuerer Texte rein nummerisch inzwischen nicht mehr ganz der Fall ist. Die Philosophietexte selbst wiederum sind umgeben von den vorausgehenden Texten zur Physik und Kosmologie und den nachfolgenden Texten zur Biologie, Evolution und Ethik. Das Ganze steht zwischen den Eröffnungsseiten "Prolog" und "Meta-Einführung" und dem Abschluß mit "Autor" und dem "Glossar", wo möglichst jede deutschsprachige Textdatei mit mindestens einer Definition vertreten ist. Diese Architektur hat sich ganz natürlich von selbst ergeben. Wenn "Parmenides im Klartext", zusammen mit den beiden anderen Parmenides-Texten, sich weiter verbreitet und mich als "Ein Stück immerwährende Philosophie" überlebt (nicht nur, aber immerhin als Link auf einer Seite für Griechischlehrer und auf einer Linksammlung zum Thema "Griechenland" - s. "Feedbacks/Links" im Menü), dann will ich zufrieden sein, auch wenn ich denke, daß alle oder doch zumindest die meisten Texte eine gute Resonanz verdienen. Aber welcher Autor meint das nicht von seinen Kindern.

Am meisten würde es mich natürlich freuen, weil das ja das Ziel meiner Aufklärungsarbeit ist, durch Klärung der Begriffe etwas zur Hebung der allgemeinen Bildung und Weisheit beizutragen, worunter ich weniger Aberglaube und Glaube, dafür mehr Wissen und Verständnis verstehe: daß die Menschen in Zukunft z.B. die Zeit nicht mehr für eine manipulierbare Sache halten, sondern wissen, daß sie ein Maß der Dauer ist, daß sie den sog. "Urknall" (besser BigBang) nicht als eine "Entstehung aus dem Nichts" sondern als das Durchgangsstadium einer großen Materiemenge verstehen und sie begreifen, daß Information etwas ist, was nicht im Netz oder in der freien Natur zur allgemeinen Verfügung umherschwirrt, sondern erst im Kopf des Menschen durch die Interpretation von Daten als eine neue Schöpfung entsteht, die wir als geistig empfinden. Und neben der kulturellen Tradition sorgt die Sprachregelung in den Medien und in den Schulen der Wissenschaft dafür, daß diese Hervorbringung einen den herrschenden gesellschaftlichen Kräfte genehmen oder zumindest neutralen Inhalt bekommt. Was unsere Sinne aufnehmen sind nur Daten, weshalb man ursprünglich auch ganz richtig von "Datenverarbeitung" sprach, bevor die unkritische Ideologie des Objektivismus sich über die "Informations-Gesellschaft" ergoß. Die "Meta-Einführung der mir wichtigsten Themen" - s. Menü links, 1. Block - sei dem eine Gesamtsicht suchenden Leser besonders empfohlen. -

Von meinen vielen grundsätzlichen Beiträgen zur Physik halte ich die Wiederbelebung der Axiomatik einschließlich der Neuformulierung der Newtonschen Axiome auf ZEIT UND SEIN, die Forderung nach einem Realprinzip Datei (I/A4), meine Darlegungen zum Messbegriff Datei (I/A6) und (I/A7) und zur Emergenz, die der Kausalität Grenzen setzt Datei (I/A9), die Aufklärung des ganzen Einsteinkomplexes und den Vorschlag, die Relativitätstheorie durch eine konsequent angewendete Quantenphysik abzulösen Datei (I/A12) und (I/B5) für besonders weitreichend und wichtig. Der Kern des Vorschlags ist, die Verschränkung von Materie als eine allgemeine Eigenschaft von ihr anzusehen, wobei der BigBang als die gemeinsame Emission aller Materie sich als besonders geeignet zeigt, die Existenz der Schwerkraft als ein Verschränkungsphänomen zu erklären. Das ist m.E. das einzige zwangslose Verständnis von Gravitation. So wie Newton um 1680 die Gemeinsamkeiten zwischen einem fallenden Apfel und dem Kreisen der Planeten erkannte, so wie Faraday um 1830 durch Entdeckung des Elektromagnetismus Elektrizität und Magnetismus zusammenführte, so wird es Zeit Schwerkraft und Verschränkung in Einem zu sehen. Und die durch die Expansion des Kosmos sich ergebende fortlaufende Verdünnung der Schwerefelder im intergalaktischen Raum macht die zunehmende Beschleunigung der Expansion verständlich. Zudem sollte man unseren Kosmos als einen von vielen ansehen, die zusammen erst das Universum bilden, das ohne Grenzen in Zeit und Raum ist. Und ebenso grenzenlos, frei von blockierenden Vorurteilen, sollte unser Denken sein.

Im jahrelangen Ringen um Klarheit der Begriffe und Gedanken habe ich jedoch nicht nur einen Zugang zu Parmenides gefunden und aufgezeigt, sondern auch zu Meister Eckhart, Newton, Einstein und Mitterer und vielleicht sogar auch zu Gadamer, die alle so wenig verstanden wurden und werden. Letztlich ist daraus eine Theorie des Verstehens geworden, als Brücke zwischen Natur- und Geisteswissenschaft, in deren Licht auch der angebliche Gegensatz von Wissenschaft und christlicher Schöpfungslehre entfällt und ebenso der von Physik und Metaphysik. Aber auch der von Sein und Zeit: Beharren im Sein und zugleich in der Zeit zu evolvieren sind nur die zwei Seiten einer einzigen Medaille, weshalb Parmenides und Heraklit gleichermaßen im Recht sind. Und wie auf diese Weise die die abendländischen Kultur prägenden Gegensätze sich als Missverständnisse des antagonistischen Denkens zeigen, könnte meine Klärung der Beobachterrolle als Basis einer zukünftigen Gesamtwissenschaft dienen, in der man dank einer rationalen Axiomatik weiß, warum man etwas weiß, wodurch man geistig Herr im eigenen Hause wird. Aber es ging mir immer auch darum, die Spaltung der Persönlichkeit in Bewusstsein und Unbewusstes zu überwinden. Als Definition des Bewusstseins ist mir am 4. April 2014 in einer E-Mail spontan die Formulierung des Bewusstseins als "ein Korrektivorgan des Unbewussten" eingefallen, dass Gelegenheit gibt, Urteile und Entscheidungen des Unbewussten zu überprüfen und ggf. zu korrigieren. Bewusstsein und Unbewusstes sind eines und wir sind es selbst (s. im Glossar die Definition von "Bewusstsein" mit Quellenangabe). Verborgen blieb mir auch nicht der Untergang der abendländischen Denkkultur und der anhaltende verdeckte Kulturkampf "im Namen der Wissenschaft" gegen sämtliche Werte und Setzungen des menschlichen Geistes, der uns alle betrifft und den niemand hinnehmen sollte, will er nicht sein Menschsein verlieren.