Neben der Gedichtsammlung von Uroma Hulda und Onkel Arnold, s. die Familienanthologie auf (L1) und (L2), die einige der Gedichte wiedergibt, ist noch eine dritte Sammlung auf mich gekommen. Zu meinem 21. Geburtstag wurde mir von Fräulein Fischer meine von ihr angelegte "Personalakte" übergeben, die später noch zahlreiche ebenso mit der Maschine auf kleinen gelblichen Zetteln geschriebene Ergänzungen erfuhr, u.a. ihre Briefe an mich. Ich nannte sie "Fräulein Fischer", weil meine Eltern sie so nannten, während meine fast 10 Jahr jüngere Schwester sie als "Tante Fischer" ansprach. Sie war uns Kindern eben so etwas wie eine gute Tante, die uns in schwerer Zeit half und förderte. Und sie wäre auch tatsächlich gern eine echte Tante von uns geworden. Sie hatte sich in den zwanziger Jahren in meinen Onkel Arnold unsterblich verliebt, als er als Sozialdemokrat seine Visionen von einer sozial gerechten Zukunft öffentlich vortrug. Ob beide eine Zeitlang ein echtes Liebesverhältnis miteinander hatten ist mir nicht bekannt, auch wenn Onkel Arnold so leicht nichts "anbrennen" ließ. Jedenfalls war Fräulein Fischer unendlich enttäuscht, als Onkel Arnold nach der Scheidung von seiner ersten Frau sich nicht ihr zuwandte, sondern Kontakt mit für ihn attraktiveren Frauen suchte. Bei allem sozialen Engagement war er eben doch auch ein Liebhaber schöner Frauen und schöner Dinge, er war halt auch nur ein Mann, während Fräulein Fischer, der Ethik über Ästhetik ging, was sie immer wieder betonte, keinen Wert auf Äußerlichkeiten legte. Für sie zählte nur das Sein und nicht der Schein. Der Konflikt war also vorprogrammiert.

Obgleich Fräulein Fischer nach dem Kriege wieder in Werdau/Sachsen lebte und ich ab 1950 in München, wo mich nach meiner Flucht aus Magdeburg Onkel Arnold und Tante Anni aufgenommen hatten, kam es Anfang der sechziger Jahre trotzdem zu einer Begegnung zwischen Fräulein Fischer und Onkels 2. Frau, meiner Tante Anni. Fräulein Fischer hatte, um das Wohlergehen meiner Familie besorgt, mich in München besucht und wir wollten Sie am Ende des Besuches mit der Straßenbahn zum Zug bringen, als an der vorletzten Station unserer Fahrt (Stachus) Tante Anni in genau der Straßenbahntür zustieg, an der wir wartend anschließend beim Hauptbahnhof aussteigen wollten (ich sehe sie noch heute verwundernd auf mich blicken und etwas erstaunt fragend "Helmut?" sagen). Ich stellte die beiden von mir gleicherweise verehrten Frauen sich gegenseitig vor und versuchte die Verlegenheit zu überbrücken und mich Tante Anni zu erklären, die von meinen weiterbestehenden Kontakten zu Fräulein Fischer nichts wusste. Uns allen aber war hinterher, als wäre das Schicksal um ein versöhnliches Ende des Konflikts um Onkel Arnold bemüht gewesen, der zudem bereits einige Jahre zuvor verstorben war. (s. L2)

Fräulein Johanna Fischer (1895-1976? - 16.01.76 letzter Brief von ihr, Porträt von 1943/44) in Pegau südl. Leipzig geboren, zog Anfang des Krieges von Werdau/Sachsen nach Posen, wo wir seit 1940 wohnten, da mein Vater, der Zwillingsbruder von Onkel Arnold, von der Wehrmacht aus der Nähe von Berlin dort hinversetzt worden war. Ich kann mich nicht erinnern, sie vorher gekannt zu haben. Weiß auch nicht, ob es Zufall oder Absicht war, dass sie uns nach Posen, heute "Poznan" in Westpolen liegend, früher zu Westpreußen gehörend, folgte. Eher wohl nicht, da sie durch den Kontakt zu uns über Onkel Arnold informiert blieb. Weil meine Eltern mit meiner einsetzenden Pubertät nichts so recht anzufangen wussten, baten sie Fräulein Fischer um Hilfe, die zwar einerseits eine streng moralische Person war, aber andererseits als engagierte Sozialarbeiterin sich ständig mit den Wechselfällen des Lebens auseinandersetzen musste und gelernt hatte, mit ihnen umzugehen, sowohl mit Güte als auch mit Strenge. Eine ihrer Maximen war: "Bei allzugroßer Güte werden selbst die Veilchen frech." Eine andere: "Gutmütigkeit ist ein Teil der Liederlichkeit." Zudem glich ich in Aussehen und Talenten meinem Onkel, so dass ich für sie so etwas wie ein eigenes Kind war, das sie sich immer gewünscht hatte und dass aber die Fehler, die sie bei meinem Onkel sah, nicht wiederholen sollte. So wurde sie zu meiner Mentorin, der es um die Synthese zwischen Gefühl und Verstand ging, wie sie oft betonte. Dazu und zu dem was sie sonst noch bewegte verfasste sie kurz und bündig geschriebene Texte, von mir hier "Statements" genannt, wovon ich die wichtigsten unten wiedergebe. (Ein Bild des hier gezeigten Portraits ist auf (L5B) auf dem Wandregal rechts ganz oben zu sehen.)

Noch ein Wort zum 2. Weltkrieg: Für mich war er erst zu Ende, als am 9. November 1989 in Berlin die Mauer fiel und 17 Millionen Deutsche sich aus ihrer 44-jährigen Gefangenschaft befreiten und alle anderen die neuen Länder besuchen durften. Die Bilder dieses Ereignis bewegen mich bis heute tief und immer wieder. Dieses wirkliche Ende des Krieges war jedoch den beiden Kirchen am Tag der Wiedervereinigung nicht wert, ihre Glocken läuten zu lassen, obwohl besonders die evangelischen Kirchen die Protestierenden zuvor unterstützt hatten. Beides werde ich ihnen nie vergessen und verzeihen. In Polen war es die katholische Kirche mit Johannes Paul II., die den Freiheitswilligen wichtigen Rückhalt gab, wenn auch nicht uneigennützig. Sie wollte nach dem Sturz des kommunistischen Regimes ihre eigene Diktatur errichten, welche die Menschen bis in ihr Intimstes hinein bestimmen sollte. Gerade noch rechtzeitig siegte mit dem Sturz von Lech Walesa auch hier der ungebrochene Freiheitswille des Volkes. (2000 trat der ehemalige Freiheitsheld Walesa erneut zu den Präsidentschaftswahlen an, erhielt jedoch weniger als 1 % der Stimmen! Man hatte begriffen.) Leider ist Polen heute (2020) dabei, gegen den Widerstand Vieler sich der Kirche zu unterwerfen.

Die Statements

Noch im Krieg beschrieb Fräulein Fischer mich in ihrer strengen Sicht, obwohl ich da erst 15 Jahre alt war ("Goecke" = Familie meiner Mutter)

Mich nun direkt ansprechend notierte Fräulein Fischer später:

Verdient hast Du Dir meine Hilfe nicht
und Abzahlung an mich erwarte ich auch nicht von Dir.
Was mich veranlasst Dir zu helfen
Ist die Treue,
die ich trotz aller bitteren Erfahrung
dem Wertvollen in Eurem Blute halten will,
denn es geht zu Grunde
wenn es sich nicht mit Menschen meines Schlags paart.
Es ist schon nötig,
dass Du die Begabung der Hilles
mit der Zuverlässigkeit der Goeckes vereinst.
. . . Und alles Große braucht Zeit.
Deine Verpflichtung liegt in der Zukunft.
Sieh, wo Dir dann Aufgaben wachsen,
die jenseits Deines eigenen Egos liegen.

Später schrieb Fräulein Fischer mahnend nach einer Aktion von mir:

Du warst ein echter Hille:
Ihr wagt Euch,
ohne die volle Tragweite
zu übersehen.
Das ist Eure Stärke und Eure Schwäche.
Ich sah es kommen,
konnte und
wollte Dir dies Erleben nicht rauben.
Doch wünsche ich Dir für die Zukunft:
Zu übersehn und
trotzdem zu wagen!
Doch dazu gehört auch das Wissen:
Kunst muß frei sein von
aller merkantilen Berechnung.

Das Schwert kehrt sich leicht
gegen Dich selber.
Hüte Dich davor!

Was Fräulein Fischer jedoch in den Kriegsjahren und in der Nazidiktatur natürlich noch viel mehr bewegte, war das Schicksal des Volkes. Der Bombenkrieg hatte schon begonnen, die Schlacht um Stalingrad wohl noch im Gange und was in den KZs und im Osten Unverzeihliches geschah konnte man in Posen durchaus ahnen. Wir sahen ja, wie man mit den Polen umging und hörten von Zügen, die in Richtung Auschwitz rollten. Und das ganze Unrecht musste ja einmal auf uns zurückschlagen.

Angesichts dieser entsetzlichen
allgemeinen biologischen Tragödie
fragt man sich nun aber doch:
Haben alle eigenen Probleme
überhaupt noch einen Sinn?
Ist es nicht zwecklos überhaupt noch
um eine Sinngebung des eigenen Daseins zu ringen?
Als vielmehr restlos aufzugehn
Und unterzugehn in der Tragödie des Volkes?
     25.1.43

Man quält bis zum Tode
Und stempelt zur Heiligen -
Ist das nun menschlich?
Allzu menschlich.

Eis und Schnee
Und
Schmerz und Hohn
Und dennoch
Glut.
Weißglut!

Zurückgekehrt in ihre alte sächsische Heimat nach Werdau schrieb sie:

Mit abgeschirrten Willen
Geh ich singend durch die Straßen.
Voll jener Heiterkeit,
die man mir einmal als Leichtfertigkeit auslegte -
voll jener Hingabe,
die man einmal als infantil ansah -
Nun schau ich hinüber
zu allem leichtfertig gebliebenen,
sie jammern mich in all ihrer Not.
Nun schau ich hinüber
zu allen meinen Kindern.
Und verstrahle Sonne und Ruhe
soviel es nur geht.
      29.3.45